|
【经典】道果三现分庄严宝论修行版 第一篇 信心与皈依 第二章:皈 依(之7)向具吉祥萨迦派之五祖顶礼!顶礼!再顶礼! 道果三现分庄严宝论修行版! 恭秋·伦竹 原著 罗扎哇译师禅思译 第一篇 信心与皈依 第二章:皈 依 (之7) 行者下座后,心中应该要经常忆念上师三宝的功德,并且保持觉知警觉心,不忘失正知正念,才能够避免做出违背皈依戒律的行为。 因为根据教授,如果行者缺乏觉知正念的心,则得到的功德会成为无意义。所以经常保持觉知正念的心是很重要的。如在入菩萨行论中说道: 『 不具正知之盗贼, 丧失正念即到来; 虽然曾积聚功德, 盗贼窃走堕恶道。』 因此,如果希望能够来守护戒律,就应该努力来守护好自己的心。所以在入菩萨行论中劝告我们说: 『 意欲守护戒律者, 应努力守护自心; 若不能守护自心, 守护戒律成空谈。』 4,皈依的利益 皈依的利益是无量无边的,例如:这是出生一切誓愿戒律的原因等等。在经典中说到: 『 皈依祈祷功德若具相, 广大虚空亦难以容受。』 因此,充满无可言喻的欢喜快乐,行者应如此来思惟: 『 总之,在包含天人的轮回世界中,再也没有比三宝更神圣伟大的皈依对象了。所以从今天开始,我已得到三宝,作为我依靠仰赖的怙主。获得三宝的皈依,是一切获得中最殊胜者。” 5,皈依的戒律 “ 如同世俗之人,即使只是为了今生的目的利益,就必须要约束自己,努力在言语行为上,来取悦自己的领导统治者,避免违反官方制定的法律,而这只是帮助他们达成世俗的目的而已。那么我们为了成就无上菩提佛果,更应该努力的来遵守无上怙主三宝的规范戒律,无论如何不能够来违犯。” 行者应如此来思惟遵守。 三宝共通的戒律,包含能遵循圣者和上师善知识的教诲等等。对三宝的个别戒律如下:已皈依佛陀的三宝弟子,不应再礼拜皈依一般的世俗神祇。已皈依佛法者,不应该再伤害损恼其他众生。已皈依僧伽者,不应该再与异教徒过度交往。 其他的戒律,例如即使是生命遭受到危险,也不应该舍弃离开三宝。不管是生病,或是遭受到任何灾难痛苦,也不应该背弃三宝。在睡眠前或是醒来起身时,都应该向三宝像礼敬。在吃饭用餐时,行者应该依照阿底峡尊者的开示: “ 食物分成为四分, 首先妙味供本尊, 之后对于护法众, 应该供广大食子。 自己吃喝所剩余, 余食给予非人众。” 『 将食物分为四份。首先将清净的食物供养给上师本尊三宝,以及护法财神。然后对世间护法众献食子供养,行者自己可以吃喝一部份,还有剩余者则应该给予所有非人众。』 以此方式,将准备好要献供的食物,对诸上师本尊三宝,以及佛教的护法财神们各献一份。为了要护持佛陀的法教,献一些给鬼子母神和她的子女,还有那些应该得到供养的非人鬼神众。如在入菩萨行论中所教授的: 『如今获得此人身, 只为能利益他人。』 (待续) 学习问题: 1,为什么平常要保持觉知正念的心? 2,如何才能够守护好戒律? 3,为什么要遵守戒律? 4,什么是三宝共同的戒律? 5,什么是三宝个别的戒律? 6,如果说自己的亲人朋友大多不是佛教徒,该怎么处理才好? 7,如果自己有一些异教徒的朋友,该怎么办才好? 8,即使是生命遭受危险,也不应该舍弃皈依,是不是太严格了?你有什么看法? 9,皈依还有什么其它的戒律? 10,吃饭时,应该如何来做供养? 功德回向 愿以此功德,庄严佛净土; 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心; 尽此一报身,同生极乐国。 愿消三障诸烦恼, 愿得智慧真明了, 普愿罪障悉消除, 世世常行菩萨道! |