圣女月光魔法因缘 第一章：圣女降生人间（之42）

初遇！妮可，请你不要走！

妮可！请你不要走！

我已经在红尘中，

为你多生期盼守候！

妮可，请你为我驻足停留，

我曾经为你多次忘情回首！

妮可，求你为我转身！

我已经为你难眠忧愁，

期盼你再次的回眸！

曾经在佛剎长夜的诵经梵唱，

是我思念祝愿的臆想！

多生在佛前的焚香忏罪祝祷，

转化为今生相遇的圆满美好！

轮回转世的短暂人生，

经历多少世俗尘缘的煎熬！

红尘滚滚中的幻化旅途，

显现海市蜃楼的迷人归宿。

迷途忘返的游子旅人，

在化城中忘情驻足！

一个转身，

已经是百年的期待！

一次回眸，

经历轮回漫长的无奈！

妮可，请求你不要离开！

期望你听到吾爱的呼唤！

期盼你看见深情的吾爱！

（ 故事介绍：冯思瓦后来慢慢接触了解佛教，也对于佛法哲学产生了一些兴趣。但是他的心里一直有着一个疑惑。终于有一天，他遇到了一位西藏佛教的大师。他就把他的疑惑提出来，来向这位大师请问，希望能够得到一个合理的解答！）

冯思瓦是第一次当爸爸，并不是很了解小孩这样的行为，到底是正常的吗？不过那些医护人员告诉他，这在一般新生的小孩身上，是很少见，是很不寻常的！

但是小孩看起来是又聪明又可爱，和其他的小孩比较起来，是没有什么不同。所以冯思瓦和伊莲二人，对于自己的可爱聪明的儿子，都是很开心很满意的！

但是这件事情一直搁在冯思瓦的内心里面，似乎是一个特别的秘密，也是很难和别人分享的秘密，因为似乎是说不清楚的。

后来他因此开始接触了佛教，也慢慢对于佛教哲学思想产生了兴趣。也似乎慢慢有一些体会领悟。有一次他见到了一位西藏佛教中，萨迦派的法王尊者。因为法王亲切慈悲的风度胸怀，让他产生了信心。他终于有机会向法王，亲自请问这个一直以来困扰他的问题。就是说他的姑姑的过世，和自己的儿子的来临，是不是其中有什么关系呢？

冯思瓦提出的这个问题，对于他而言，是一个很重要的问题，似乎还可以看到他的眼睛闪烁着泪光，声音语调中也有点发抖。他后来曾经多次的，拿出他的姑姑的日记本来阅读。其中有法文，也有藏文，很多内容都是记载着，可能是佛法经典中的智慧格言警句，或是对于生活的一些体会感悟！里面有很多内容是他过去比较陌生的！但是他大概记得一些句子，是对于他印象比较深刻的！比如说：“ 世界上没有真正的死亡！色即是空！空即是色！生命是一场持续发展开启的意识过程！当心能够逐渐放下时，才能够看清楚人生的真相！对于上师三宝的信心，是修行的根本！诸法因缘生，诸法因缘灭！”

这些句子多少会触动冯思瓦的内心。因为他也开始接触佛法的学习修行，也对于佛法所说的因缘和合，缘起性空，慢慢有了比较深入的了解！

这位萨迦教派的法王上师，是西藏四大佛教传承中，萨迦派中有光荣历史的昆家族的后裔，也是萨迦派法座的持有者！在西藏萨迦派的法座传承方式，是比较特别的。并不是一般人说熟悉的活佛转世灵童的方式，而是以家族父子传承的方式，来延续着这个流传近千年的珍贵传承！

过去有一种称赞萨迦派传承的说法，称为：具有三种吉祥光荣（ 曾秋松典 ）这样的说法！意思是说萨迦派传承中，具有三种殊胜的吉祥因缘。其中的说法是萨迦派的祖先，是来自于光音天界的天人。

所以当初法王刚到了法国，说明自己家族的历史时，法国媒体还曾经使用来至于外星球的历史传承，这样的特殊耸动的标题，还曾经引起了一些人的好奇。当然现代的科技成果，已经能够让人类知道宇宙之中，有无限的可能，无限的星球和生命的。而星际间的旅行也已经不是想象，而是真实发生的事情了。

另外昆家族的祖先降伏了当时的一个恶魔，而且昆家族的一位祖先，名为：昆路易汪博，是西藏在藏王赤松德贞时期，最早出家的七人其中之一。这在西藏历史上是很重要的一件事情，西藏历史上称为：出家七贤士 （ 色米顿 ）。而昆路易汪博同样也是伟大的莲花生大师的弟子，从莲花生大师接受了普巴金刚（ Varjakilaya ) 的修法传承，这是西藏佛教密宗的重要大法.

普巴金刚一般称为具有大威德法力，降伏妖魔鬼怪的力量无比强大，这也是西藏宁玛派的重要大法之一。据说过去在历史上，莲花生大师在未进入西藏之前，先来到了尼泊尔的加德满都，在加德满都附近的帕平山区的山洞里面闭关，做无量寿佛的无死成就修法闭关。

但是当时的妖魔鬼怪就出来扰乱兴风作乱，让尼泊尔当地产生了三年的饥荒灾难！莲花生大师知道这些障碍的原因，就特别请人从印度带来了普巴金刚的密续经典秘笈。结果因为普巴金刚的大威德力，这些饥荒灾难的障碍就消除掉了，莲花生大师也顺利完成了修法闭关，成道证悟了无死的长寿成就！而且后来莲花生大师，也在西藏传授了这个深奥伟大的法门！（待续）